السؤال رقم ( 171 ) : بين ما للقراء العرة في الكلمات الآتية مع ذكر الدليل فيما تحته خط : ( مدخلا - عقدت - بما حفظ اللّه - تسوى بهم الأرض - أو جاء أحد - أو لامستم - فتيلا انظر - نعما يعظم به - أن اقتلوا أنفسكم - ولا تظلمون فتيلا ) ؟ السؤال رقم ( 172 ) : اذكر اختلاف أبو عمرو عن الكسائي في الوقف على ( فمال ) من قوله تعالى : فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً ، ثم اذكر مذاهب القراء في الوقف على ( شيئا ) من قوله تعالى : وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً ؟ السؤال رقم ( 173 ) : اشرح قول ابن الجزري - رحمه اللّه - : غير ارفعوا في حق نل نؤتيه يا * فتى حلا ويدخلون ضم يا وفتح ضم صف ثنا حبر شفى * وكاف أولي الطول ثب حق صفى والثاني دع ثطا صبا خلفا غدا * وفاطر حز يصلحا كوف لدا السؤال رقم ( 174 ) : اشرح قول الشاطبي : ويا سوف نؤتيهم عزيز وحمزة * سيؤتيهم في الدرك كوفي تحملا بالإسكان تعدوا سكنوه وخففوا * خصوصا وأخفى العين قالون مسهلا السؤال رقم ( 175 ) : بين ما للقراء العشرة في الكلمات الآتية مع ذكر الدليل فيما تحته خط : ( ورضوان - شنآن - أن صدوكم - فمن اضطر - وأرجلكم - قاسية - صراط - وذلك - جزاء الظالمين - من أجل ذلك كتبنا - يا أيها الرسول لا يحزنك ) .